该场“婚礼”看背后辛酸

11翌年20日，湖州所在之处夜店，一场独有的婚礼正在闭幕。陪名叫张真，年近四十，会分不高但有个好看的鹰钩鼻。“女人们”叫英梓，二十出头，俊俏瘦小且涂抹了香皂。“围观”了片刻，一位无意之前闯进这场聚不会的酒客，突然质问身旁的小杰，“女人们为什么穿着裤子，不穿女装?”

你则会从未猜到了张真和英梓是一对男者。20日的那场婚礼后，他们就已成了圈内关注的时代周刊，因为这是江苏第一场男婚礼。伴随着这个直白的举动，男这个不为人知的话题扑面而来。他们的生存状态、他们曾经的性别歧视局外人、他们承受的社不会压力……

面临着相当大的无意识奇怪：

首先，者在遭遇自己时多是悔恨和，因为没有一个者在刚发现自己缺陷时，不会无意地和家人朋友争辩它，相反，不会极力的掩盖。这样自我、父母亲亲和社不会就在这一缺陷上形已成内部冲突，如果当事人的人格结构不稳定或不健全就很容易已成为恐惧、抑郁甚或强逼的无法无天，自我贬抑、自我赎罪的当事人就不会活在自己的不良心境之前，虽然近几年来，同志其网站在这方面起了尽力的功用，者在遭遇自己时无意识压力不会少一些，但从无意识学角度这只是精神上，并不一定是只不过的并行，只是将射向自我的箭转移了方向而已。

其次，在遭遇父母亲亲和社不会时多是惨烈的争端、担忧、躲避和政治化无凝聚力。在我的案例之前，者最无法遭遇的是父母亲，之前国人的父母亲亲社会制度过强，对于不能有自己的后代，不能有稳定的父母亲亲是每一个父母亲所无法容忍的，遭遇含辛茹苦、白发苍苍的父母亲，大家可以试着体不会者无意识的病痛。很多案主是在无法忍受父母亲的面见和连续不断的相亲向父母亲坦白，结果是造成了格外为惨烈的父母亲亲争端，整个的父母亲亲氛围和父母亲亲已成员的无意识健康不会有相当大的制约。当然不会有个别的父母亲亲不会申明，从数量上看不会比昆仑山上的还要稀少。者在社不会生活多是在担忧和恐惧之前，区域内的人视作的看得要比视作者格外让人不舒服，由此造成了的无意识缺陷多以自觉障碍社交恐惧为多，甚者不会有些敏感性关系妄自已等症状。常常是在信息繁荣的当今社不会，这一缺陷急剧凸现。

终于，者在遭遇者是多是过高的期望，过低的收获造成了的情绪情感缺陷和生命未来会的迷茫感而造成了的抑郁、恐惧的缺陷。者二者之间的心事就像冲破困难重重而前行到一起的女同性恋一样，则会不会有美好的以后，也则会因为小小的冲突而零碎，因为双方同意都被付得缘故多，期待的也缘故多，格外多的是看做的水之前翌年镜之前花，整部往往以内疚人各前行佳人为整部罢了。者不会有自己的从那时起，这也是被社不会政治化的无奈，正是这种政治化造就的恐惧，才使这里面的生殖对这个从那时起看似了希望，同时也造就的恐惧和不信任。这样的混乱不会搅乱参与者的实用性该系统，不会赋予同性情感的理自已的美感，一旦理自已随之而来就不会划向大灾难的边缘。另外，由于不像女同性恋那样的丧偶不会有法规的维护，二者之间的情感是很脆弱的，愈发多的者不会认为白头偕老是幻自已，孤独的影子好像迷惘。当一参与者对未来会是迷茫的，那他的现实生活也是叛逆和了无生趣的，很多的咨询者都不会自已象到苍老孤单的身影看着别人儿孙承欢膝下的场景而潸然泪下。

边缘，怎么办?

培训尽力的局外人执著。局外人虽然有缘分之感叹，但是，它也是可积极支持的。生理和无意识都趋于萌芽的人，特别是在对人的对于心事和性的建议，所以，尽力地投入和可选择是尽量避免前行弱的一种无意预防。

激怒过于友好的同性的关系。一些人不会有的倾向，但并不一定代表这样的人就一定适合。所以，当有同性过密地前行近你的生活时，要正确认识事情的状况并提醒自己，不要糊涂地建立联系同性关系，以免习惯后十分困难解脱。

增强片之前精神。；也要强化自身的片之前特性，不要过于之前性化。有时候人的执著不会随着自身举动的发生变化而发生变化，常常是当发觉自己并不一定敌视同性时，就格外要特别注意远离同性友好关系的刺激，尽量避免片之前混乱，学不会在自身片之前内挖出心事与性的幸福。

我们应该如何视作他们?

对于没有倾向的人，仍要放下对美好未来会的憧憬而无论如何;对待者我们应守城理智之前立的一贯，不可以歧视也仍要宣扬。我们每参与者(包括与非者)都应抱健康向右的一贯遭遇生活，仍要作对社不会、作对国家、作对父母亲亲、作对演艺事业的自尊，坚决反对逢迎肝脏刺激的滑稽生活方式将。

如果对方不违反法规、不干扰别人的生活，我们没有投票权对任何人建议仍要某种精神形态或者实用性别歧视。但我还是自已凭着善意的一贯对者明确指出建议：者比较好能够设法经常对自己的无意识健康进行检验，第一时间忽视和诊治，多于不能逾越法规界线。